24節気は太陽の見かけ上の通り道を15度ずつ,24分割したもので,
春分点を起点(0度)とし,45度が立夏で,60度が小満(双子座入り),
75度が芒種,90度が夏至(蟹座入り),
120度が今回の【大暑】(獅子座入り)です。
［立春]から始まる24節気は,雨水,啓蟄,春分,清明,穀雨,
｢立夏],小満,芒種,夏至,小暑,
そして,大暑は二十四節気の12番目となっています。
【1】大暑（たいしょ）…二十四節気の第12番目。
大暑は,夏の季節で最後の節気になります。
六月中（通常旧暦6月内）。
7月23日(土)5時7分は二十四節気の【大暑】です。
※西洋占星術の獅子座入りの時刻です。
❶大暑とは？
①現在広まっている【定気法】では…
【太陽黄経：120度】の時で、7月23日頃(2020年は7月22日)。
暦ではそれが起こる日ですが、天文学ではその瞬間とします。
②【恒気法】では…冬至から7/12年（約213.06日）後で7月23日頃。
③【期間】としての意味もあり、7月23日頃（今年は7/23）に始まり,
次の節気：立秋の前日8月7日頃（今年は8/6）までの期間です。
2022年の期間…7/23(土)～8/6(土)
④【前後の節気】⑾小暑→⑿大暑→⒀立秋
小暑から数えて15日目頃
❷季節…「快晴が続き、気温が上がり続ける頃」で…
①⑴梅雨明けの直後の最も夏らしく暑い時期で,
いよいよ本格的な夏の到来です。
梅雨明け後の10日間は「梅雨明け十日」と言われ,
一年で最も暑さが厳しくなる頃です。
快晴が続き,ジリジリとした太陽の日差しは強くて,肌を焼き,
気温がどんどん上がり続ける頃です。
モクモクとした入道雲が青空に浮かんで,
時々激しい雷を鳴らして人を怖がらせます。
セミの声があちらこちらで響き渡り,
夜は寝苦しい熱帯夜になる日もあります。
子供達にとっては,待ちに待った夏休みが始まります。
⑵「暑」とは「炎熱」の意味で,「大暑」は「炎熱の時期」という意味で,中国語では「暑い」という意味には「暑」ではなく,
「熱」という字を当てます。
大暑の季節はちょうど「三伏(さんぷく)」のうちの「中伏」、
一年で最も暑い日です。
「三伏」とは夏の酷暑の時期を言い,「初伏」「中伏」「末伏」があり,夏至の後の第3の庚(かのえ)の日を「初伏(7/16)」と言い,
第4の庚の日を「中伏(7/26)」、
立秋後の第1の庚の日を「末伏(8/15)」と言います。
⑶大暑とは暦の上では最も暑い時期という意味ですが,
実際の暑さのピークはもう少し後になります。
実際に一年で最も暑い日となるのは,太陽が最も高く上がる
夏至（6/21）を越えた1～2ヵ月後(8/2～9)とされ,
大暑の期間を越えて立秋になってから,さらに猛暑となります。
⑷「中暑」とは…中国語で熱中症のことを「中暑」と言い,
「暑さに当たる」という意味です。
気温が35度になると「中暑」になる人が増え,
37度を超えると「中暑」になる人は急激に増えると言われます。
⑸立秋(8/7)の前にあたるこの時期は…
［夏の土用の期間中］でもあり,
夏の土用は大暑の数日前から始まり,大暑の間中続きます。
夏バテ防止にウナギを食べる「土用の丑の日」もこの頃です。
↓◎夏土用7/19～8/6 大きな変化はやめ,動かないで,運気を蓄えましょう♪
https://ameblo.jp/skmhirai/entry-12609339118.html
⑹海や川の水辺での遊びは楽しく,冷たいものがおいしい時期
ですが,夏バテをしないよう気をつけてお過ごし下さい。
⑺暑さをしのぐ上で冷房は欠かせないものですが,除湿をすると,
あまり冷房温度を低くしなくても,体感的に涼しく感じられます。
熱中症を防ぐ上でも冷房はかかせませんが、
屋外の気温と屋内の気温差が大きすぎると,
体調を崩す原因にもなりますので,
湿度を上手に調整することで暑さをしのぎましょう♪
⑻8月7日から二十四節気は「立秋」となり、
まだまだ暑い頃ですが,暦の上では早くも秋の始まりです。
⑼大寒とは互いに半年後・半年前で,小寒と小暑も同じ関係です。
②［大暑の意味］は…暦の本では下記のように定義されます。
⑴歓喜宝暦 神霊館 榎本書店
「暑気甚だしく対処と言われる。腐草化為蛍土潤溽暑大雨時行
(ふそうかしてけいとなりどじゅんじょくしたいうときにおこなう)。
腐った草が篤さに群れて蛍となり土は潤いしめり,
時々にわか雨が降ると言われている。
「腐草化為蛍土潤溽暑大雨時行」と言うのは,
大暑の七十二候で,それぞれ分けた候に季節の中で起きる変化で名前を付けたものです。
こちらは中国の七十二候ですので、
日本の気候で起こる事とずれるものもあります。
⑵江戸時代に太玄斎（常陸宍戸藩の第5代藩主松平頼救(よりすけ)）
が1787年に出版された暦についての解説書「暦便覧」では…
「暑気(しょき)いたりつまりたるゆえん(時節)なればなり」
と記されています。
解り易くすると,「夏の暑さが極まる季節だから【大暑】である」
という意味です。
このことからも、大暑には快晴が続き,気温が上がり続ける頃
という意味であったことがわかります。
③小暑の頃から知人、友人、日頃お世話になっている方々に、[暑中見舞い]を出し始めます。
[暑中見舞い]とは…お盆の前に贈り物を持って直接訪問した
名残りで,訪問するかわりに挨拶状を出すようになったのが
始まりだと云われています。
・出す時期は、小暑あるいは大暑～立秋の前日迄で、
⑴「正式には大暑からという説」
⑵「夏土用の間に出す説」
⑶梅雨明けを以てするとする説もあり,この期間であっても,
梅雨の間は控え,梅雨明けした後に出すのがよいでしょう。
日付は書かず「〇〇年 盛夏」「〇〇年〇月」とします。
・「暑中」とは二十四節気の大暑と小暑という”暑”がつく時期を
意味し,暦の上で一番暑い時期とされていますが、
小暑と大暑の約一ヶ月間が暑中です。
そのため、小暑から暑中見舞いは送ってもいいですが,
大暑の期間中に届くように送りましょう♪
次の節気：立秋に入ってしまうと,「残暑見舞い」の期間となりますので,
ウッカリ！のないように,注意しましょう♪
また、夏の土用の18日間を暑中という場合もあります。
夏の土用とは、小暑から13日目の20日頃(21・07・19)～
立秋の前日8月7日頃(21・08・06)までのことです。
・終了時期は立秋で、それ以降は残暑見舞いになります。
★➌【七十二候（しちじゅうにこう）】…
大暑の期間の七十二候は以下の通りです。
日本の気候で大暑を5日事に分け,
その時の自然の姿を表現した七十二候は次のようになります。
日本…桐の花が実をつけ,土から発散される熱気は蒸し暑く,
にわか雨が時々猛烈に降り出す季節です。
①[初候]…［第34候］…［7/22頃～27頃］…
桐始結花（きり はじめて はなをむすぶ）…
桐の花が咲く時期で、桐の実が生り始める（日本）
⑴桐は初夏に薄紫色の花を咲かせ、盛夏を迎える頃、
卵形の実を結び、長さ3cm程の実の中には翼のある種子が
たくさん入っており、風に乗って飛散します。
桐の樹高は10m以上と大きく、花も高い場所に咲くため、
目にする機会は少ないです。
⑵桐は古来より伝統的に、神聖で高貴な木とされ、
家紋や紋章の意匠に取り入れられてきました。
桐紋は、花の数によって「五七の桐」と「五三の桐」があります。
足利尊氏や豊臣秀吉などの天下人もこれを天皇から賜り、
用いたので、政権担当者の紋章という認識が広がり、
現代では内閣総理大臣の紋章に起用されています。
天皇家の家紋でもあり,身近な所では500円硬貨でも使われています。
また、伝説の鳥「鳳凰」がとまり,住む樹であり、
古代中国では幸運の樹とも言われていたようです。
他にも農耕生活に豊穣をもたらすとされ,大切に扱われていました。
⑶日本国内で取れる木材としては最も軽い桐は,高級木材として
筆や家具、箪笥(たんす)などに用いられています。
昔は,女の子の嫁入り道具の1つになっていて,
女の子が生まれると桐の木を植えて、
嫁ぐ時にはその桐の木で箪笥を作るという風習もありました。
桐は防湿性や防虫効果、耐火性に優れた木材なので、
大切なものや着物を桐箱や桐箪笥にしまっておきました。
⑷腐草為蛍（ふそう ほたると なる）…腐った草が蒸れ蛍となる（中国）
この「腐草蛍と為る」は
日本では「芒種」の次候（6月中旬）で使われています。
ホタルには水生と陸生があり、陸生のホタルは枯草に産卵し,
大暑の時にそこで孵化するので,古代の中国人は
腐草からホタルが生まれると思ったのです。
大暑の初候は7月末、芒種の次候は6月中旬、
どちらもホタルが飛ぶ時期です。
②[次候]…［第35候］…［7/28頃～8/1頃］…
土潤溽暑（つち うるおいて むしあつし〈じょくしょす〉）…
土が湿って蒸暑くなる(土中の水分まで蒸発して蒸し暑くなる)頃（日本・中国）
熱気がまとわりつく蒸し暑い時期で、
この時期は緑が深くなる時期だと言われています。
私達は、この暑さを打ち水などでしのぐことしかできませんが,
木や草花は緑をますます濃くして、夏を歓楽しているようです。
⑴「草熱（くさいき）れ」とは,
夏の強い日差しに照らされた草むらが高温多湿になり,
ムワッとした熱気を放つことで,「草の息」とも呼ばれます。
夏の暑い日に感じる草の匂い,炎天下でもたくましく生い茂る
草の息吹を感じる日本らしい表現です。
⑵また,土が強い陽気を受け,熱を発することや熱そのものを
「土熱(つちいき)れ」といいますが、
まさにこの時期の蒸し暑さを体現している言葉といえます。
⑶じっとりと蒸し暑いことを表す「溽暑 (じょくしょ)」は、
陰暦6月の異称にもなっています。
⑷湿り気をおびたこの時期の気分を和らげてくれるのが,
鮮やかな色合いの花々（サルスベリ,芙蓉,カンナ,夾竹桃,
昼顔,むくげ,ゼニアオイ,クチナシ,松葉ボタン等）です。
中でも夕暮れどきから花開く
「オシロイバナ（別名:ユウゲショウ/夕化粧,ミラビリス）」の
ほのかな香りは,夏の思い出と重なります。
⑸「夏日」とは最高気温が25度以上の日,「真夏日」は
30度以上の日のことを指していますが,加えて2007年からは,
35度以上の日を「猛暑日」と呼ぶようになりました。
また,この時期,夜になっても気温が下がらず,寝付けない日がありますが,このような一日の最低気温が25度以上の日は「熱帯夜」と呼ばれ,真夏日や真冬日とともに,気候の統計値に用いられています。
③[末候]…［第35候］…［8/2頃～6日頃］…
大雨時行（たいう ときに ゆく[ときどき おこなう〈ふる〉]）…
時として大雨が降る（日本・中国）
ジリジリと暑い日,強い日差しが照らす空にモクモクと浮かぶ
夏の象徴とも言える大きな入道雲が空に目立つこの時期は、
夕立や集中(ゲリラ)豪雨,台風等の夏の激しい雨が降る頃です。
雲の頭が坊主頭に見えることから入道雲と呼ばれ、
きれいな青空に湧き上がる入道雲は一方で,
夕立を引き起こす積乱雲でもあります。
青空にムクムクと湧き上がる入道雲が突然の雷鳴とともに,
激しい夕立に変わり、乾いた大地を潤します。
夕立の後は打ち水をしたように暑さが和らぐので、
悪いことばかりでもありません。
蒸発していく雨の匂いにも夏の風情を感じます。
この時季多い夕立は、低気圧等による長く広く降る雨ではなく、
その場その時限りの局地的な雨です。
「夕立は馬の背を分ける」ということわざは,馬の背の半分は
雨が降っているのにもう半分は濡れてもいないという意味で、
ある場所では夕立が降っているのに、
ごく近い場所では晴れている様子を表します。
昔は夕立や大雨のことを「銀竹（ぎんちく）」「滝落とし」「覆盆の雨」
とも呼んでいたそうです。
「ゲリラ豪雨」も分かりやすくていいですが、
日本らしい表現方法も情緒的で素敵です。
❹時候の挨拶「大暑の候」
「大暑の候」とは、大暑の時期に手紙やメールを送る時に使う
「時候の挨拶」というものです。(候は時期という意味)
丁寧な手紙やメールを送る時などには、
㊀頭語(拝啓等)㊁時候の挨拶㊂安否の挨拶の
3つの見出し文があって本文に入ります。
「大暑の候」は
・「拝啓、大暑の候、貴社におかれましては、
ますますご繁栄(清栄)のことと心よりお慶び申し上げます。」
・「大暑の候、暑さの厳しい季節ですが,お変わりありませんか。」
と言うように利用されます。
「大暑の候(折)」の代わりに…「大暑のみぎり」「炎暑の候」
「激(劇)暑の候」「厳暑の候」「盛暑の候」「猛暑の候(折)」
「酷暑の候」等という時候の挨拶や
「大暑｣の代わりに…「猛暑」「酷暑」「激暑・劇暑」「酷熱」
「炎暑(えんしょ)」「炎熱」「炎夏(えんか)」「炎日(えんじつ)」「炎節」
「極暑(ごくしょ)」「甚暑(じんしょ)」「盛夏(せいか)」「盛暑(せいしょ)」
という言葉を使って、この時期の季節がらを述べます。
・「蝉の声に暑さを覚える今日この頃」
・「大暑過ぎの猛暑が続いています。」
・「大暑を過ぎ、子供たちも連日真っ黒になって泳いでいます。」
・「拝啓 猛暑の候 いかがお過ごしでしょうか。」
ちなみに暑中見舞いでは、時候の挨拶は利用せず,
「暑中見舞い申し上げます」で始めるものがほとんどです。
このような時候の挨拶は,春夏秋冬の季節が細やかな日本
ならではの礼儀文で,季節の移ろいと共に変化する
四季折々の美しさを繊細な心情で書き綴りながら,
相手の安否を気遣う心配りは,日本独特の文化と言えます。
❺「大暑」は俳句の季語…大暑の俳句での使い方
・「なかんづく 腎のあやしき 大暑かな」 草間時彦
・「白桃や 大暑の街を 遠くにす」 桜井博道
・「寺の磴 百段にして 大暑かな」 倉田紘文
・「大暑なり 能登黒瓦 かがやけり」 高島筍雄
・「二里の道 地さへ雲さへ 大暑かな」 尾崎紅葉
・「芥川 龍之介仏 大暑かな」 久保田万太郎
・「朝よりの 大暑の箸を そろへおく」 長谷川素逝「素逝句集」
・「あらくさの みな木となる 大暑かな」 高橋睦郎
・「兎も 片耳垂るる 大暑かな」 芥川龍之介「澄江堂句集」
・「しづかさの 背骨にしづむ 大暑かな」 森澄雄
・「身辺に ものの少き 大暑かな」 高野素十
・「水晶の 念珠つめたき 大暑かな」 日野草城「青芝」
・「遠くまで 海揺れてゐる 大暑かな」 飯田龍太
・「鶏鳴の ちりりと遠き 大暑かな」 飯田龍太
・「泥を食ふ 蚯蚓(みみず)口あく 大暑かな」 桑原三郎
・「大暑かな 吉備津に坐る 鬼の釜」 佐藤古城
・「月高く 大暑にくらき 野山かな」 京極杜藻
・「念力の ゆるめば死ぬる 大暑かな」 村上鬼城
・「瓜もみの 加減も馴れて 大暑かな」 中村汀女
・「大暑の忌 忘れず旅を 終りけり」 長谷川かな女
・「まのあたり 牛の貌ある 大暑かな」 ながさく清江
大暑の時期に利用される俳句の季語は他には、
「晩夏」「秋近し」「夜の秋」「土用」「猛暑」「酷暑」「盛夏」
「炎天」等々あり、うだるような暑さを表すものから、
夏の終わりを感じさせるものなどがあります。
秋と言う語が季語に出てくるのは、大暑の次の二十四節気は
暦の上での秋の始まりを意味する立秋であるからです。
◎[24節気:大暑…7/22(木)～8/6(金)…の過ごし方]
❶7/22(木)7[24節気:大暑～8/6]1日1度宇宙を楽しく進もう♪
https://ameblo.jp/skmhirai/entry-12612282482.html
❷行事＆イベント[24節気:大暑7/22～8/6]1日1度宇宙を楽しく進もう♪
https://ameblo.jp/skmhirai/entry-12612333722.html
➌旬のもの[24節気:大暑7/22～8/6]1日1度宇宙を楽しく進もう♪
https://ameblo.jp/skmhirai/entry-12612457329.html
➍養生法[24節気:大暑7/22～8/6]1日1度宇宙を楽しく進もう♪
https://ameblo.jp/skmhirai/entry-12612554327.html
◎夏土用7/19～8/6 大きな変化はやめ,動かないで,運気を蓄えましょう♪
https://ameblo.jp/skmhirai/entry-12609339118.html
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★もとにかえる[図書館カフェHABI ∞ ROAD]
2021年9月に東京の新宿から山梨県大月市に移転し,現在は
[事前予約制]で,個人セッションをメインに,イベント,ワークショップ,お話会等を行っています。
お問い合わせは下記までご連絡下さい。
【ブログ】http://ameblo.jp/skmhirai/
【フェイスブック】（図書館カフェ）http://www.facebook.com/habiroader
[図書館カフェ]https://www.facebook.com/librarycafehabiroad/
【営業時間】9：00～21：00 （事前予約制）
【住所】〒401-0016 山梨県大月市大月町真木995番地
【電話番号】070-6439-3695
【メール】habiroad@gmail.com
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【店主】 平井克也
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★To HABI ∞ ROAD(いろんな幸せな彼岸への道）
3695(Go:嬉し楽しのみろくの世界へ行こう)♪
※みろくの世＝極楽浄土＝彼岸＝天の御国
毎日毎日、本当に幸せで、ありがたい
今起きていることは、自分に必要なこと
感謝すべきことしか、起きていない。
気付いて感謝、学んで感謝、成長して感謝 の繰り返しで、
だんだん 満たされているって、すべて愛だって…。
幸せだって 感じる
ありがとう ご縁に感謝 （byおじぞう）
図書館カフェ,店主の平井は1961年12月30日生まれですが,
生年月日の数字を入れ替えると,
01112369(いいひふみロッカー・いいひふみろく)になります。
なので,平井はひふみ祝詞の申し子なのです。
平井は2021(丑)年9月に東京から大月に引越ししました。
大月は縄文遺跡が多い所でもあります。
その寅年に入る直前,つまり,丑寅の時の12月3日(ひふみの日)に
大月付近を震源とする地震が9年ぶり,(12/01/28)に
3回(2時代に2回,6：37…M4.8)起きました。
・丑寅は方位(東北)だけではなく,年を表し,
「艮の金神」様が本格的に活動し始める
「艮=丑寅」をまたぐ丑(2021)年～寅(2022)年の意味となり,
この地震は艮の金神様からの｢いよいよ本格的に
世の立て替え・立て直しが始めるぞ！」というサインでもあります。
・艮(うしとら)＝京の都から見た方角：東北＝鬼門とするのは…
時の権力(中央政府＝土地を奪い続け,土着民蝦夷(えみし)や
蝦夷が祀る神＝縄文自然神(アラハバキ[荒吐]神)を迫害してきた
渡来人)に逆らう土着民である鬼(オニ)らの棲む国･方角
だからです。
艮は鬼門ではなく,貴門なのです。
・『国之常立神』様も艮に封印されたと云われています。
・『艮(うしとら)の金神』＝『国之常立神』様＝
この地球を創造された大いなる存在で在り,
伊弉諾尊様や伊邪那美尊様の産みの親でも在ります。
・日月神示は,岡本天明さんが国之常立神からの神示を
自動書記によって記述した書物です。
尚,原文を解読して漢字仮名交じり文に書き直されたものは、
「ひふみ神示」又は「一二三神示」と呼ばれます。
下記は「ひふみ神示」から…
一二三(ひふみ)とは…[限りなき神の弥栄]であるぞ、
一(ひ)は始めなき始[ミクロ(極小)]であるぞ、
ケは終りなき終り[マイクロ(極大)]であるぞ、
[神の能(はたらき)]が一二三であるぞ、
始なく終なく弥栄の中今(なかいま)ぞ。
一二三は[神の息吹]であるぞ,一二三唱えよ,
神人共に一二三唱へて岩戸開けるのざぞ
始め一二三あり,一二三は神ぞ,一二三は道ぞ,
一二三は祓ひ清めぞ, 祓ひ清めとは弥栄ぞ,神の息ぞ
本当のひふみ祝詞を宣りましょう♪
悪や学にだまされて肝心の祝詞まで骨抜きにしてゐるでないか,
これでは世界はきよまらんぞ。
祝詞はよむものではないぞ、
神前で読めばそれでよいと思うてゐるが、
それ丈では何にもならんぞ。
「ひふみ祝詞」についての詳しい説明は
下記ブログを是非ご覧下さい！
↓【1】（ひふみ祝詞➀）最強の浄化祝詞:ひふみ祝詞をマスターし,1日3回唱えよう♪
https://ameblo.jp/skmhirai/entry-12293466163.html
↓【2】（ひふみ祝詞➁） ひふみ祝詞の唱え方
https://ameblo.jp/skmhirai/entry-12534751377.html
また,【図書館カフェ ハビロード】の店主【平井克也】の著書
『成功する人は、なぜ宇宙を語るのか。』が2017年
12月13日(ひふみの日)に,【徳間書店】から出版されています。
成功本、スピ本、宗教本等に書かれてある【宇宙の叡智とその
実践の具体例】をたくさんわかりやすく書かせて頂いています。
必見ですよ♪
最後には、地球に生まれた人すべての人にとっての
【真の成功】についても書かせて頂いています。
これも特に必見ですよ♪
この本は、面白くて、ためになるビジネスとスピリチュアルの
深い内容のお話です！(ひ)
必ず、皆様にとって、ためになる本です！！(ふ)
是非読んで下さい！！！(み)